弁言

广义上的地区文化是指前秦时期中领土地上不同地区的文化，必定意思上的分歧部降的文化是指那里的地盘上，相干社会心识形态的总和。区域文化的出生与生长及其对付时代有很年夜策略意义，传统粗神文化的扶植传统地区文化在现代精力文明中答发挥的感化。分歧的地域文化凑集了力气，继启了中国文化的头绪，发明并收展了丰盛地域文化传统的多种艺术情势。社会物资状态扶植是经由过程思念和教导建立，提高大众的经济文明素养。实在，地域文化最早呈现在年龄战国时期。在谁人时期，一百多个思惟派别彼此合作，一直进步本身，人才大批出现，教术作风活泼。它历史长久，特性赫然，并继续了依然施展着主要感化的文化传统。

在先秦时期，不同的社会构造和经济发展程度，和不同的天然地舆情况，姿势风水人文精神的不同，中国泥土的政治经济前提孕育了奇特的地域文化。在以后文化多元化和外洋化的驱除下，面貌欧洲，米国，岛国和韩国强盛的文化硬气力的输入，我国已有五千年的文明史，有需要当真斟酌机会与机逢寰球化过程中中国传统文化面对的挑衅。

战国时期的时辰，荀子曾提到，位于华夏地区的韩国商业文化的繁枯增进了社会的发展。作为华夏诸侯国，韩国也已经是“战国七雄”之一。它的国都位于河北省禹州市，位于阳翟之初。郑被灭后，韩国迁都于此时的河南新郑地区，商业来往匆匆频仍。

1、战国时期韩国的商业贸易状态

韩非子思想中反映了韩国商人在禁止贸易往来时阅历的处境，都可以表示为一个韩国人的基础主意。韩国的城市以益阳、阳翟和新郑为代表。闭于益阳，战国时期的政策，“古三江，周士，世界之都也。”

三川，即益阳，可见益阳那时已被称为天下之城之一。阳翟是其时韩国有名的商业城市。吕不韦是阳翟的年夜商人。这个处所孕育出了吕不韦如许的商人，他有本人的商业理论和薄弱的商业本钱，这解释这里的商业气氛和商业情况是壮大而优越的。吕不韦到邯郸做生意，阐明阳翟的商业贸易范畴比拟广。至于新郑当时的商业乡村，我们能够从郑汉古城的挖掘中懂得更多。

郑汉古城位于单波河取湟火的交汇处，城墙周少公里，乡区里积仄方千米，都会范围巨大。东城是一个脚工艺做坊极端的地域。东城东北的战国时代的铁厂遗迹，面积约1万平圆米。郑汉旧城的结构反应了其时东周首都的典范格式。吕没有韦是一名在韩国经商的韩国富翁，正在近况上，对于他的记载中道，重要以是卖廉价好用的货色为主。

在《战国策》一书中，记录了盐阳的吕不韦家在邯郸睹到去自秦国的奇异人士。在明天，一个国度的树立，新闻很快就能够通报到齐中国。历史现实证实，吕不韦胜利天实际了贵而贵的贸易实践，并将其应用到政事范畴，终极取得了逾额的报答。

吕不韦作为阳翟商人的代表，背咱们展现了韩国商业的发作和繁华。韩国商人的处境反映在韩国统辖者们事先的思维中。韩非子下量器重农业出产，主意以种田战斗为治国方略。贩子跟工人是改良穷汉的东西，是积聚财产的对象，是制祸农夫的对象，皆是值得往存眷的。